弘扬国粹 助力发展——“第十六届华夏邵雍易学文化研究会专家研讨会”在新乡隆重举行
会议在庄严的国歌声中拉开序幕。首先，由新乡市华夏邵雍易学文化研究会会长王爱钧致大会欢迎词，王爱钧会长简明介绍了研究会十多年来成长的艰辛历程，重申了邵学会宗旨，热爱邵雍，走进邵雍，深入邵雍，深挖邵雍文化，感受天人合一，努力实现中国传统经典文明与当下社会发展和中华民族伟大复兴完美结合。努力让邵雍虚无恬淡、从容大度、严谨深邃的安乐精神安抚当下众多躁动的心灵，并引领人们生活的更加坚定充实，幸福美满，仰慕圣贤以启迪后人。
专家研讨会现场
邵雍思想文化专家研讨会上，邵学会发起人，高级顾问茹银格，茹呈智，市社科联主席王力，郑州大学《周易》与古代文献研究所所长、教授崔波，安阳周易研究会会长王志轩，秘书长任杰，原新乡市文化局局长贺惠陆，辉县市办公室副主任、金融局局长侯海涛，辉县市文物局局长牛芳，河南省邵雍文化研究院秘书长马凯耀，河南师范大学教授卲兴国，河南师范大学历史学博士张建辉，新乡学院人文学院文学学士、历史学博士孔伟，新乡学院人文学院中国史博士申冰冰，新乡学院中国现当代文学研究博士赵梦颖等，从不同角度对邵雍易学文化做了专题学术分享，受到了与会代表的热烈欢迎。
市委原正市级干部、高级顾问茹银格讲话
茹银格顾问讲话要点：从“高兴”、“祝愿”、“希望”三个方面谈论了自己的观点。1，高兴：非常高兴有这么多专家学者到来，为邵学会注入强大力量，还看到许多青年会员，特别是王会长年青有为，这让我感觉到了我们邵学会的强大生命力，这是非常高兴的事。2，祝愿：祝愿我们邵学会要上下同心、团结一致，通过我们共同努力一定会把邵学会越办越好。3，希望：希望我们邵学会在各界政府领导的引领下把邵雍文化做出成绩，把学术做出看得见、摸得着的成果。让大家都能看到我们邵雍思想的强大力量。
原中国风水院秘书长，邵学会发起人、高级顾问茹呈智讲话年近九旬的茹呈智老师以认真严谨的态度向大家讲到：热烈欢迎大家共同会聚在这里探讨研习邵夫子的学问，邵夫子是中国乃至世界巨大的学者，他的气质与学问，可以推进社会的发展和事业的进步。他是世界数字化理论的鼻祖。他虽是北宋五子之一，但在很多领域他都超过了其他四子。他的学问独树一帜，既不全依佛、道、儒任何一家，但虽非佛、非道、亦非儒，却又兼三者于一身，亦佛、亦道、亦儒，他是集大成于一身者，故广受后世文人苏轼、朱熹等重要圣贤的尊重。他对《易经》的象数理等都有极深的造诣和独到的见解。这对中国及世界人类的文化和社会发展作出巨大贡献。在为人方面，做到了清而不激，合而不流，非常值得我们后人效仿。
市社科联党组书记、主席王力讲话市社科联主席王力讲话要点：1，祝贺新乡市华夏邵雍易学文化研究会学术研讨会胜利召开。2，我同时也以观察员的身份出席。习主席讲“意识形态工作”是党的一项极端重要的工作，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。我们做邵雍文化学术研讨会首先要符合党中央、国家政府提出关于弘扬优秀传统文化的方针政策。必须在正确的方针，方向引导下，做好传统文化深挖工作。保证给社会提供百分之百的正能量。3，希望到会各位专家畅所欲言，大家积极发表个人心得，彼此碰撞以产生更加丰厚的学术成果。预祝大会圆满成功。
郑州大学《周易》与古代文献研究所所长、教授崔波发言崔波教授发言要点：从2016年来百泉，进入长生洞与邵雍结缘，长生洞邵夫子燕居像背后挂着《逍遥歌》--“茅屋任意自逍遥，山径崎岖宾客少。看的是无名花和草，听的是牧野禽声叫。喜的是青山隐隐，乐的是绿水滔滔。春花开得早，夏蝉枝头闹。黄叶飘飘秋来了，白雪纷纷冬又到。叹人生易老，总不如盖一座安乐窝，上悬着琴棋书画，下坠着渔读耕樵。闲了把琴敲，闷了河边钓，吃一杯酒乐陶陶，把愁山推倒，此滋味自知，何人所晓。”由这首《逍遥歌》开始走近邵雍，了解邵雍，深入邵雍。我来了两次就背下了这首《逍遥歌》。我认为《逍遥歌》就是邵夫子的一首生活诗，他怎么认识大自然的，他怎么认识生活的。让我深刻的认识了邵夫子，感受来自邵夫子的内在之美。这种收获是无法语言表达的。所以特别感谢新乡百泉，特别感谢邵学会，特别感谢邵泽武会长。同时我们邵雍易学文化研究会能举行十六届学术研讨会是非常不容易的。在新乡乃至全国带“易学”的研究会是寥寥无几的，我非常感谢政府各界领导和各位老领导对邵学会的引领和支持，同时我们邵学会也更应该把邵雍文化挖掘好，让邵雍思想文化产生他巨大的社会价值。下面对自己如何学习邵雍，走进邵雍，以及在学习邵雍过程中的心得和大家分享一下。先从《逍遥歌》开始结识邵雍。然后每到邵夫子祠、道德坊、伊川安乐佳城等不同的地方都会背邵雍的四首诗（不同的诗）。通过品读邵雍的《心安吟》，发现学习邵雍，不能心安就难以体会邵雍，难以体会安乐精神。“心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。”邵雍诗词的美在于全身心的去体贴，而每一次感悟都是通泰的。习主席提出：文化是一个国家、一个民族的灵魂。庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，在这浩如烟海的书籍里，我们又应该如何学习呢？读经典。在党的十八大召开以来，我们党和国家越来越重视对中国优秀传统文化的挖掘，努力实现“两个结合”。在大的社会背景下，关于北宋五子的其他四子都有完备的著述，而关于邵雍的著述却少之又少。这是因为邵雍创建了一套自己独特的思想体系，而读懂他的人又很少，大家只能搁置不论。我们要想读懂邵雍，就必须读破他的经典，只有这样才能神交古人，才能了解他的洒脱、他的淡定、他的严谨、他的和蔼。如此还不够，还必须读破“四府四经”，方可开启《皇极经世》之旅。宋史《邵雍传》讲，邵夫子“冬不炉、夏不扇、夜不就枕数年”。“夏不扇”还行，但“冬不炉、夜不就枕数年”我就不能做到，我们只有走进邵雍，才配谈邵雍思想。在易学界有五大高峰，伏羲画卦、文王周公作卦辞爻辞、孔子作十翼、京焦飞伏、邵雍先天象数易学。邵雍的易学思想是具有独特性的，而邵雍的诗词就是打开邵雍知识的“不二法门”，是开启《皇极经世》的金钥匙。我在疫情其间开始背邵雍的长诗，《书皇极经世后》、《安乐窝中四长吟》、《梅花诗》等有在屋里，小区内一遍一遍的背，然后把它写出来。通过对邵雍诗词的读写，我有深刻的体会，可以让人心安，同时也可以净化我们的心灵。我练写大字就是一个很好的例子。我练字五年来一直不能正确的运笔，在去年冬至我写邵雍的《冬至吟》当写到“玄酒味方淡，大音声正稀”突然灵光一现，开始会正确运笔了。到现在我已能大胆书写了。今年冬至我依然诵读《冬至吟》，只有懂得先生这种超然物外的精神，才能懂得如何“以物观物”。建议我们邵学会多组织背诵邵雍诗词，抄写邵雍文献的活动，背经能养心，也更能贴近邵雍，这是很有意义的事，也是很有价值的事。崔波教授赠送新乡市华夏邵雍易学文化研究会四幅墨宝。“阅史悟兴亡，读经得根源”、“四府四经”、“天根月窟”、“山川旧形胜，日月新光辉”。最后祝愿大家更加热爱易学，共同深入探索邵雍思想文化精髓，引领社会，安乐大众。
安阳周易研究会王志轩会长发言安阳周易研究会王志轩会长发言要点：非常高兴参加新乡市华夏邵雍易学化研究会专家研讨会。代表安阳周易研究会对专家研讨会隆重召开表示祝贺，预祝大会圆满成功。我们安阳举办易学研究会已34年了，今年第35年，现已发展到全国各地，成为海峡两岸易学文化研究大会。我们与新乡华夏邵雍易学文化研究会有着紧密的联系。在地域上安阳和新乡在汉代都属于河内郡，商朝安阳是京都，新乡称牧野，两地都属于京畿地区。新乡与安阳山水相连，易学文化也同样山水相通。邵雍易学思想更有他独特的魅力，这需要我们共同探索和弘扬。邵雍易学中先天易占很大的比重，他着重于象数理的融汇贯通，由数知象，由象知理。关于二进制的学说，在明清之间德国学者莱布尼茨通过从中国得来的六十四卦方圆图，受到启发，发现了二进制，他写好论文后却迟迟不能发表。只因当时西方社会以为现在十进制已经很成熟了，二进制没有用。直到三年后，莱布尼茨写到他的这篇论文可以解释古老的东方文明才得以发表。直到三百多年后，二进制对世界的贡献才是巨大的。我们用的手机、电脑、电视、汽车等都离不开二进制。《易经》讲的是象与数，万事万物的象都由数来支撑，他们两者的关系是非常密切的。只有学好数学才能更好的学好《周易》。秦始皇焚书坑儒，烧了六国史书和《尚书》《礼纪》《诗经》《春秋》等关于意识形态的书。但是唯独没有烧《周易》，因为《周易》和农家、医药类的书一样属于自然科学。只是我们现代人对《周易》的认识不够深刻。所以只要我们从科学的角度研究《周易》就一定是绝对安全的。并且能够正确的，深入的挖掘《周易》的文化精髓。真诚邀请大家到安阳来共同切磋，共同研习《周易》。
安阳周易研究会秘书长任杰发言安阳周易研究会任杰秘书长发言要点：分享了自己学习《易经》的体会，以及谈论了关于《皇极经世》《渔樵问对》和《梅花易数》的看法。如果我们仔细观察便会发现生活中的好多东西都和数有关系。并且都能发现象与数是紧密联系在一起的。
原新乡市文化局局长贺惠陆发言贺惠陆发言要点：邵雍生活在新乡，他是著名的理学家、哲学家、数学家、思想家、文学家。他求本溯源，探索事物发展的本质，将象数理完美的融为一体。邵夫子讲“言之于口，不若行之于身。行之于身，不若尽之于心”，这完全是一种由内而外的主动，积极的学问。并且依其言行之可以终身受益。邵雍为人类文明的发展做出了卓越的贡献。同时也留下了许多历史文化建筑，使百泉成为北方重要的园林之一。我们应努力把百泉打造成邵雍文化的闻名胜地，努力利用地理优势做好邵雍文化的传承与宣传。
河南师范大学教授张建辉发言张建辉教授发言要点：自己是辉县人，但之前对邵雍的了解很少，深感自责。同时看到邵学会能组织十六届专家学者研讨会，很不容易。非常感谢王会长和邵会长等工作人员为大会能够顺利召开的辛勤付出。特别感激邵泽武老会长为弘扬邵雍文化坚持不懈，持之以恒的精神。邵会长不断结识新朋友，又不忘老朋友。真可谓“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。我们做文化宣传需要有许多像邵会长这样不怕困难，永远坚守的人。特别佩服崔波教授敢说真话，为邵学会发展指明了方向，只有神交古人，融入古人，然后才能发掘文明。我们上届会长曾经送给我们一本《犹太人的智慧》，其中讲到犹太人在衣食尚不能保证的情况下，却能自觉的进入图书馆读书学习。由于这种自律进取的民族精神必将注定成就这个民族的优秀。我们中国文化很好，但外国文化也有特长，我们应该放开胸怀，兼容并包，才能集大成于一身。我们多组织文化交流，美美与共就一定能创造出更加丰厚的成果。
河南师范大学教授邵兴国老师发言邵兴国教授发言要点：
禅宗六祖慧能大和尚因“应无所住而生其心”得以开悟。首先我们有所“应”，“应”来源于我们的感受，从我们的“眼、耳、鼻、舌、身、意”六识而来。在“应”的基础上方能生其心。所以我们要带着脑袋说话，带着脑袋开会，带着脑袋做事。只有我们打开心门了，才能更加广阔的接纳外界，有更多的“应”，这是“开心”，凡事一旦打开心门便是敞亮。相反，我们还有一个词叫“关心”，当一旦关上心门，一切也都蔽塞了，“应”也不复存在了。没有了“应”也就失去客观性，所以我们要“开心”，不要“关心”。然后方要有“无所住”，诸多“应”前，能不执著，不滞涩，才能自在、通达。胖东来老板于东来没读过太多的书，但他悟到了这个道理，所以能做到了让全国都来向胖东来学习。在《西游记》中，唐僧的三个徒弟分别叫“悟空”、“悟能”、“悟净”，大家都在悟。悟者，知吾心。能够了知我们这颗本然、灵动的心，就是悟了。然后回到邵康节先生。邵夫子祠又叫“桃竹园”，竹以君子称，竹虚心、常青、坚韧、节高。桃花妖娆、娇艳，但最多半月就调落了。所以我要万年绿，不要十日红。桃花短暂的绚烂，和竹子长久的青翠，构成了一对明显的阴阳。“一阴一阳之为道”，处于桃竹园，可时刻警醒我们，让我们知取舍。我们首先要有哲学信仰，其次应有宗教情怀。从“小我”、到“大我”、再到“无我”。“小我”只能囿于己见，难以长远。“大我”家国情怀、取舍有度，众人敬仰。“无我”则安乐从容、自然豁达。“无我”更加灵动，有艺术高度，正是孔子所说“从心所欲不逾矩”。邵雍独特学术风格，用我们当代的话叫“双创”，他能把祖先的学问活学、活用。我们都知道邵雍是易学家，却不知道邵雍也是生活艺术家，他把生活和艺术完美的结合在一起，他有趣的灵魂是万里挑一的。
新乡学院博士孔伟教授发言
孔伟教授发言要点：
孔伟博士以他酣畅淋漓的言辞，让我们感受到来自文化的盛宴。他从解卦的方面谈论了康节先生的学术特点，首先要懂天理、懂国法更要懂人情，要知道山不转水转，水不转人转，人不转我转，在转的过程中命理就发生变化了。邵雍的思想给了我们三种智慧：第一种，居安思危；第二种，乐天知命；第三种，以行而代言。他用大量的例子做了佐证，我们在欢快愉悦的氛围中感受到了高雅、深邃的文化。他提出学习邵雍要从三个方向深入，深化、细化、与学术界进行对话。我们不尽要读破邵雍的著作，还要读更多的经典。不读邵雍原著是不行的，但只读邵雍的原著是不够的。我们要学会多科学，多视角交差学课的交融。我们要有信心，中华文化源远流长，而邵雍是我们北宋五子里面的老大，因此我们要有信心，邵雍这样一个历史人物，足以成为一个国际研讨的对象，祝愿我们邵学会越办越好。
新乡学院博士申冰冰老师发言
申冰冰博士发言要点：
申冰冰教授在平静中把康节先生文化心得，向大家娓娓道来。若轻风抚面，亦若春风化雨。申教授从庄子濠上之乐，谈到旷达，谈到博大，然后又淡到观物。以物观物，而非以我观物。观之以情，不若观之以心，观之以心，不若观之以理。理是客观，至高的，非是自我为中心而言。邵雍之所以能在北宋与大家都能打成一片，因为他们之间能做到“惟公以生明”。正因为如此我们中华文明渊源流长，从先秦到两汉，到隋唐、再到两宋，再到元明清，我们中华文明从未间断过，可以说是“抽刀断水水更流”。邵雍的学术精神能够得到继承和发扬，首先是因得到静，邵雍这种安乐精神，就是在你与万事万物打交到之中，你能遵循一种和他们之间在一起的自然而然的状态。所以说才会安乐，不再为世俗的烦扰。静下来做人做事，才会安乐。在生活中我们要学会用加法和减法，减去不必要的躁动反而事半功倍。第二点，学习他的读经典，只有多读经典才能少走弯路，行万里路太长了，我们需要有经典指引。世界广大，我们用眼不能看完，但是我们用心、用理去观，这就是邵雍集里面的博大思想和情怀。辉县市文物局局长牛芳讲话牛芳局长发言要点：
牛芳局长以谦和的姿态给大家介绍了学习邵雍文化的心得，并介绍了百泉。谈论了百泉园林建设，谈论了百泉厚重文明，谈论了百泉在历史上的学术地位，谈论了美丽的南太行。并且着重介绍了我们政府对百泉文化重地的长期布局和规化。努力把百泉打造成优秀的文化研究基地，交流胜地。诚邀大家2月4日到百泉来参加邵雍1012年诞辰纪念活动，同时也热烈欢各位专家领导到辉县百泉调研指导工作。
河南省邵雍文化研究院秘书长马凯耀发言秘书长马凯耀发言要点：马凯耀老师河南辉县人，对邵雍情有独钟，在崔波教授引领下开始深入研究邵雍思想。他详细向大家介绍了邵雍的经历和著作。邵雍在辉县学术成形，到洛阳得以发展，他安乐处已，安乐化人，凭心胸、格局、能力赢得了大家的欢迎。最后向大家介绍了河南省邵雍文化研究院的具体情况，欢迎大家共同研究邵雍。
原邵泽武会长，向大家介绍了邵学会成立已来的发展历程，并且介绍新版古共谱的刊刻情况。
中国书法家协会会员，新乡市书法家协会副主席，我会艺术顾问李平原老师向研究会赠送书法作品《逍遥吟》，大河报张庆老师向研究会赠送书法作品“读书悟道”。邵学会会长王爱钧特聘请崔波教授，安阳周易研究会会长王志轩为荣誉会长，侯海涛，牛芳，马凯耀、贺惠陆为顾问，并颁发聘书。聘请崔波教授荣誉会长
会长王爱钧致辞王爱钧会长致辞摘要：
中华传统文化博大精深，源远流长，是世界上唯一从不间断的文明。习近平总书记指出，只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。邵雍文化作为中国传统文化的瑰宝，是中华文化的重要组成部分。他的学说涵盖了天人合一、道德伦理、政治哲学等多个领域，具有深远的影响。他的思想不仅仅是对古代社会的深刻反思，更是对现代社会的深刻启示。在今天这个快节奏、高压力的社会里，我们更应该重新审视邵雍的思想，从中汲取智慧，寻找心灵的慰藉。今天我们召开此次会议，旨在纪念邵夫子的伟大贡献，深入挖掘邵雍文化的内涵和价值，推动相关领域的研究与发展。我希望通过本次会议，能够汇聚各界智慧，共同交流心得体会，共同探讨邵雍文化的传承与创新，为邵雍文化的研究与发展提供新的思路和方向，为推动中华文化的繁荣发展贡献力量。各位领导、专家、学者、同仁们，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确了传承发展中华优秀传统文化的重要意义和总体要求、主要内容、重点任务，为新时期传承发展中华优秀传统文化指明了科学的方向。《意见》阐释了核心思想观念、中华传统美德和中华人文精神三个方面的具体内容共37项，其中涉及《周易》思想观念的内容达20项之多。因此，继承和发扬灿烂的邵雍文化已是我们中华民族共同的期盼，也是我们全体同仁们的光荣使命。所以在这里，我要呼吁在座的各位研究邵雍文化专家、学者、同仁们要志存高远、胸怀宽广，富有强烈的社会责任感和具备勇于担当的精神；要言体力行、率先垂范，积极成为邵雍文化的践行者、躬行者、笃信者。更要勇于为发展和创新、传播和弘扬邵雍文化贡献自己的绵薄之力。希望通过这次各位专家、学者的研究成果,将为我们提供宝贵的学术资源，推动我们对邵雍思想文化的进一步认识。我相信，通过大家的共同努力，我们一定能够取得丰硕的成果。同时，我也希望通过这次研讨会，能够加强我们之间的交流与合作，共同推进学术研究的进步，为中华文化的传承和发展做出更大的贡献。让我们以开放的心态、以批判的精神、以创新的意识，共同探讨邵雍思想文化的精髓，为构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴贡献力量。祝愿我们中华文化源远流长，祝愿我们邵雍文化灿烂辉煌。与专家顾问合影留念与会嘉宾与会员代表合影留念本次邵雍思想文化专家研讨会在浓厚的学术氛围中圆满结束。